诗与路作文（推荐10篇）

篇一：诗与路作文

我提着两袋子随手买的礼物，背着一个破旧的登山包，伫立在空空荡荡的双向三车道大马路上。凌晨半点的城市，刚刚淅淅沥沥的小雨忽而耐不住性子争先恐后泻了下来，天亮时繁华的街头如今只留下一两个穿梭于雨中的青年，幸运的是，一座挂着明亮的二十四小时牌子的肯德基就停在我的面前——这是除去火车站最后一个要去的地方了。

这座肯德基由于建在火车站旁，再加上它还是二十四小时营业的缘故，黑夜里的“生意”竟比白天红火许多，简直可以用人头攒动来形容。不过那些“生意”大多是“死生意”，“死生意”的意思就是说坐在店里的人基本都在带着行李枕着手臂睡觉，如同一群死人一样。这种情况每天都不例外，只是今天店里又增加了一批来躲雨的“死人”，我和老柏就是其中之二。

老柏是我一个关系不好不坏的兄弟，这次跟我作伴到天津体验一周生活。体验生活这个主意是出自于我，在我看来，离开父母，离开朋友，离开住的房子，离开待的城市，离开身边的一切，这样的生活才能叫生活，但十分不巧，就在我想要寻找一位同行的伙伴之际，平日里所有称兄道弟的兄弟都一口把我的邀请否决，惟有老柏同意，准确地说，是惟有老柏的父母同意。于是，我们俩各背一登山包，各执一火车票，将周围原有的一切狠狠地甩到了身后，便到了天津城。

在天津这座万分崇拜而又极度陌生的都市里的日子过得格外地慢，而且我和老柏默契地全然没有订酒店的打算，所以几乎每一天的生活都是“白天浪，黑天流浪”。

我和老柏对头坐在店里靠窗的位置，看着外面急促的倾盆大雨，脑海里闪过在天津城留下的许多匆匆忙忙的脚步，现在坐下来再回想这一周的生活，激动与孤独之外，倒有些留恋。

“咱回去几点的火车？”老柏没顾及两边趴着睡觉的“死人”，以正常的音量问我。

“四点多吧。”我略带困意地敷衍道。

“四点多多少？看清楚咯！”老柏追问。

我只好无奈地翻出车票，扔到老柏面前，说：“喏，你自己看！”

这一夜的雨好像根本没有停下的意思，时不时生硬地打在被我倚住的钢化玻璃上发出类似纸张摩擦的声音，让气氛变得凝重起来。

老柏捡起天蓝色的车票对着头顶上的灯好一个看，十分钟之后他不经意地问道：“确实是四点多，四点多两个小时。”

我侧身尴尬地笑笑，继续看着店外在大雨中朦胧闪现的几点亮光。

“现在几点？”我问老柏。

“十一点多。”

“十一点多多少？”

“十一点多三个小时。”

老柏用相同的方式报复了我以至于大笑起来，没成想吵醒了两边的几个“死人”，而另外一些睡得安稳的倒真的睡得像死人。

“你有没有觉得那些人很奇怪？”老柏故意压低了嗓音，眼睛却紧紧盯着那些被他吵醒的人。

“奇怪什么？是你把人家吵醒了啊。”我转过头，从外面的黑夜突然一下子转到灯光如昼的店内，眼睛眯了好久还是难以睁开。

“你错了，他们是根本没睡。”老柏忽然严肃起来。在下了将近三个小时大雨之后，夜色弥漫的天津城终于又恢复到了白日里细雨绵绵大雾笼罩的状态。

“扯，他们不睡觉来这干嘛？躲雨？”我回道。

“你刚才一直在看外面，什么都不知道。”老柏冲我摇摇头，依旧侧着身子，目不转睛地注视着他口中的那几个怪人。坐在老柏对面的我也出神地注视着，注视着老柏，期待他说下一句话。

“首先，你看啊，因为这离火车站很近，所以来这的基本都是拿着行李短暂过夜等火车的人，而且现在将近两点，除了长沙发上的那对情侣，其他人全趴下睡了。还有一些就是专门在这定居的人——看那边靠近垃圾桶的那个穿军大衣的，头发乱糟糟的，对就是那样的。”老柏吞了口唾沫，继续讲着，“除此之外，就是来这躲雨的。来躲雨的都有家，在这里待不久等雨小了自然就全走了。现在，雨停了。”

我也侧起身假装收拾背包，有意无意地将四周搜视了来回两边，果不其然确是如老柏所说。而被老柏盯着的那两个怪人一个则一直在玩手机，另外一个像我一样四处环看，有好几次还跟我对上眼了。我越看越迷惑，越发的搞不懂老柏的意思，便只好听他继续说下去。与此同时的天津彻底进入了深夜，刚才若隐若现的几点亮光也不知去了哪。

“老柏，你到底什么意思？”

“你仔细看看那两个人，既没有行李，穿得又不破，雨都停了好一会了，他们还坐在这，最关键的是——”老柏故作玄虚地停了一停。

“怎么？”我问。

老柏小心翼翼地伸出食指，指向那两个怪人身后，一位穿着醒目黄色样式制服的中年男子。

“最关键的是，其中一个人一直无所事事地观察着四周，但是唯独当他往那个方向看的时候，格外地警惕。那个穿制服的，是警察。”老柏一下子严肃了起来让我觉得极度不适应。

“那你的意思是——”我故意拖得长一些。

“你之前写的天津旅行愿望清单完成得怎么样了？”老柏忽然转了话题。

“全完成了。”我疲倦地回答道。

“你现在再加一个愿望。”

“什么？”

“抓小偷。”

我倚在玻璃窗上，透过玻璃窗往外面看，外面的天色变得更加黑暗，静谧的气氛好像沙漏中的沙子流动一般，给人一种安详却藏着未知恐惧的矛盾感觉。与之截然不同的是，二十四小时营业的肯德基不停歇地亮着温暖的黄色灯光，跟深夜的天津城形成鲜明的对比。店外矗立在十字路口中央的世纪钟的时针正好移到三点钟，一阵难以抵挡的困意裹着愈来愈冷的空气向整座宁静的城市袭来。

我趴在桌子上睡了很长时间，至少我在被老柏粗暴地用脚踹醒后，起身那一刻，眼前竟像是眼镜丢失了视力一般，模糊一片。实际上，在老柏说完他要抓小偷，我就立刻枕在胳膊之间闭上了眼，算到现在，也有整整两个小时的时间。四点的天津仍然处于黑夜，但马路上的亮光却又重新回到我的视线里。

听老柏说，果然不出他所料，那两个人真的是小偷，可是有一点他却没有猜到，就是他们俩并不是单枪匹马地作战，而是身后有着更大的力量作支持，也就是说，在这家生意火爆的肯德基里，存在着一个盗窃团伙。

“你怎么知道他们是团伙？”我惊异地问老柏，一时间忘记了身边还藏着许多卧底小偷，毫不畏忌地大声喊了出来。

“嘘——”老柏给我使了个眼神，示意我不要打草惊蛇。

“刚才你睡觉的时候，有一个人就被偷了。”老柏警惕地捂着嘴说。

“怎么偷的？”我下意识地将地上的背包拿起放在大腿上。

“你睡下没多久，警察就出门溜达了，那个望风的马上跟着出了门，直到另外一个一直在玩手机的人貌似收到了命令，迅速关了手机，朝着你身后长沙发上的那对情侣就去了。”

“然后呢？”

“然后男的手机就被偷走了，那两个人就再也没回来。”

我听完后如释重负地长舒一口气，刚准备重新睡下时，又被老柏狠狠地踹了一脚。

“你干嘛？我都快困死了！”我发起牢骚。

“你还敢睡？刚才要不是我一直没睡，被偷的可能就是咱俩！”说这番话时老柏正经地有些可怕。

“不是走了吗？”

“呵，这是一个团伙，不是一两个人的事情。那两个人坐的位置侧面还有两个人，一个人很大胆地把包放在桌子上就趴下睡了，而且他不断地起来喝水，每次睡下过不了几分钟就起身喝水，现在已经是第四瓶了。”我把目光转向老柏描述的方向，“还有他对桌，没包没水没手机，始终保持一个动作看着对面。对，还有一个女的，一直在睡，唯独之前那两个人偷东西的时候醒了过来。你信不信，那两个人走了，过会一定会有新的再进来，而且，下一个目标，很有可能就是你！你还敢睡吗！”

我顿时惊醒过来，脱离刚才似睡非睡的状态，老柏的话吓得我手忙脚乱地将腿上的背包捏得更紧了。

话音未落，便从外面进来好几个人，这些人里面有一部分径直地走向售餐口买早饭，另外提着行李的纷纷直接入了座，其中有两个穿衣简朴两手空空的中年男子坐在了之前那两个小偷的位置上。和老柏说了这么长时间的话，外面的世界早已进入了清晨时光，我掏出手机看了一眼时间，随意地装进了裤子右边的口袋里。

“几点了？”老柏打着哈欠问。

“五点。”

“收拾收拾，咱五点半就走。”老柏低头整理背包。

我心有余悸地看着四周，迟迟没能定住神。正在我忧心忡忡的时候，身后传来了两个男子说话的声音，仔细听了听之后才发现是两个素不相识却十分投机的人在讨论中国历史。我听得入了迷，突然被一个提着行李的小姑娘撞了个趔趄，差点没从椅子上摔下来。那姑娘小声说了声抱歉，头也不回地离开了店。

天再亮一些，天津街上的人渐渐多了起来，人群脚步匆匆，也带着在肯德基里过夜的“死人”们“各奔东西”的脚步匆匆。那姑娘走了没一会，老柏指到的那些团伙成员也随之而去，我与老柏因为要赶火车，五点半的时候跟着最后一批“各奔东西”的“死人”出了店门，结束了这一整夜的旅行。

上火车前，当老柏又问到我时间的时候，我习惯地从口袋里掏手机，就在火车车门紧紧合上之际，我才发现，我就此与璀璨华丽的天津城告别，与七天的自由告别，同时也与我的手机告了声最无奈的告别，然后，继续我的旅行。

篇二：诗与路作文

引诗路之线，串文化之珠

若于浙江地图上，将大运河、曹娥江、瓯江、钱塘江等省内主要水系、古道描红，便可看到一“文”字矗立于浙江山水之中。而“文”的一笔一划则由诸多传诵至今的名言佳句聚成，像是一个个优美的韵脚，镶嵌在秀美河山的褶皱纹理中，等待着人们拾起，慢慢吟读。

池塘春草点缀山水瓯江。滔滔瓯江水，浩荡八百里。有“却思恶溪去，宁惧恶溪恶。咆哮七十滩，水石相喷薄”的陡急水流；有“云日相辉映，空水共澄鲜”的白云丽日、澄江蓝天；有“傍潭窥竹暗，出屿见沙明。更值微风起，乘流丝管声”的日暮江景。

风流八咏承继浩荡钱塘。钱塘诗路应是人们最熟悉不过的了。或是因为江南的拂柳掠水，温柔婉约似乎是江南山水的代名词。无论是白居易笔下“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的莺歌燕舞，还是韦庄所写“潭心倒影时开合，谷口闲云自卷舒”的自在美景，抑或是苏轼所吟唱的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的早春佳画；或清新隽秀，或恬淡平和，或梦幻旖旎。

镜湖春水点染浙东诗章。浙东运河的美，在壮一字，不似江南小家碧玉般的温婉，显得更大气。且不必说诗仙笔下“万壑与千岩，峥嵘镜湖里。”莽莽镜湖，抑或是“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”奇绝天姥；更不必说陆游挥笔之“稽山何巍巍，浙江水汤汤”壮伟雄景；单是王籍笔下“艅艎何泛泛，空水共悠悠。”若耶溪之寥远，便令人向往。

这些如画般的语言，乘着浙江水，在书卷上摹下一幅又一幅的湖光山色。

斜风细雨埋藏运河过往。运河诗路含着的是诗人们的主观情感世界，是漂泊者的心脉律动，是诗人离情别绪的策源地：不管是对渡口送别“爱树满西津，津亭堕泪频”的感伤，还是对人生“三过门间老病死，一弹指顷去来今”的万千感慨，或是对命运无常“君不见，白浪掀天一叶危，收杆还怕转船迟”的无奈，又或是展现自己“时复中之徐邈圣，无多酌我次公狂”的刚直品行，无不是诗人客观现实的情感再现。

这些精美的诗行在浙江里徜徉，幻化成一幅含韵丰赡的情感画卷。

河流，是大地最重要的枝干；而诗词，则是文化最强劲的脉动。浙江诗路以河流为核心，以美景为寄托，以四带，提十地，串百珠，写一“文”。“四条诗路”，是串联浙江文化精华之“链”，是串联浙江诗画山水之“链”，是串联浙江全域发展之“链”，对深入践行“两山”理念，打造美美与共的现代版“富春山居图”，擦亮“诗画浙江”金名片，全面推进“两个高水平”建设具有重要意义。

而将浙江诗文化结合地图以诗路的形式展出，未尝不是一种对中国文化的再塑造，对中国文化的广传播。中国传统文化是中华民族的精神命脉，也是我们在世界文化中维系自身文化血脉的坚实根基。在此次亚运会会徽的设计中，会徽渐变设计的灵感来自于白居易《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的概念，无疑是围绕传统文化生存的意义传递和价值认同，构建文化强国的一次成功尝试。

引诗路之线，串文化之珠。中国文化不仅要“兴盛笔墨间”，更要“旺在实景里”。而这需要我们不断挖掘中国文化、打造文化景观、落地文化产业、打造文化中国。

篇三：诗与路作文

人生的道路有千万条，条条大路通罗马。不同的人选择不同的路才构成了这个社会。人生道路的选择，对于这个时代的青少年来说，应该是慎重的。

我刚刚走过了中考的独木桥，有幸继续接受高等教育，并通过高考这条途径进入社会圈层。这是我选择的道路，也是众多学子选择的。还有一部分人选择经商，幼师，学护理，这是他们的道路，是他们立足于社会的方式。

这条条人生路上的磨难是不尽相同的。作为高中生，起早贪黑，在知识的海洋里劈波斩浪，才能成就辉煌的人生；那些通往其他道路上的人，得在自己的领域里摸爬滚打，才能在社会的波涛汹涌中站住脚跟。

路上总是暗潮汹涌，路上总是危机四伏。行于路上，是需要勇气的。在鲁迅那个时代，将梦想转化为现实，得顶住时代风波的磨练，因为路是人走出来的；而现在，走完通向现实的道路得经得起厮杀，因为路是由失败者的尸体堆积成的。在这个你争我赶的时代，应时而生的青少年得有敢于行人生路的气魄——得能踏着失败者的头颅，走向辉煌。

是的，时代总是会变的。将来，人们或许还能选择更新奇的方式活出自己的精彩。但无论时势如何变化，历史的路只会用自己的方式蜿蜒下去。

看看中国吧！他之所以能繁衍生息了五千年，是无数祖先创造出条条救国之路，才使其生生不息。无论是新文化运动给人们带来的思想上的松绑，还是从古至今起义运动带来的肉体上的解脱，救赎我们的不是制度，不是口号，不是路！是先人们在路上强大的行走，才给历史撑起那一片天。

先人是伟大的。他们没有专注于“走出路”，而是致力于“行于路”。那么要继续编写历史的新中国，又该怎么做呢？我见过这样一篇博文：中国的电视剧大多是古装片，穿越剧，而美国等西方国家，更偏爱于科幻电影的制作。一个只惦念过去，一个却展望未来。沉浸于历史的辉煌算什么呢？放开手看看前方吧！有条路在等着你！那是你的人生路，那是梦的方向，是国家的未来。请勇敢踏上，只有路与行，才能编织精彩的梦！

篇四：诗与路作文

赤脚缓缓行着，在这鹅卵石铺就的小路上，你伴着我，一起欣赏着月夜里的星空，一起呼吸雨后的空气，对着路旁的柳树吟诵着“二月春风似剪刀”……脚心传来隐隐的痛，只记得行着行着便痛了，痛着痛着便笑了……

儿时，便总是会听人们口中传出“人生苦短”这四个字，那时的我还只是一个无忧无虑的孩童，过着小精灵般的生活，放风筝、捉知了、摘果子、堆雪人……人生的少儿时期便这样度过了。人生的开端走在小小的鹅卵石上，脚下传来阵阵的舒适。

告别儿时，当我含笑踏进青春的门槛时，一场又一场的“暴风雨”迎面扑来，“竞争”、“升学”、“考试”……脚下传来阵阵痛楚。手指不停地击打在黑白分明的琴键上，一遍又一遍机械地重复着相同的音符，原本灵动的双眸已含有了氤氲的湿气，那一刻痛楚卷席了我整个心扉，一向坚强，一向不服输的我不见了，取而代之的是一个受伤的躯体，一个陷于痛楚的灵魂。那一刻妈妈什么也没说，只是默默陪伴我艰难地前进。不知何时鹅卵石的小路变得如此硌脚。犹记那日站在岔道口，您鼓励我做出自己的选择，天真的我毫不犹豫地选择了钢琴这条“路”。您只是含笑远眺，伴我一起无悔地付出，看着我因为练习而伤痕累累的双手，您只是含着泪一声又一声地鼓励；看着因为练习无果而乱发脾气的我，您只是双眸含笑，温声抚慰那颗倔强的心；看着因为重重困难即将放弃的我，您只是一遍又一遍诉说着我的琴声是您的骄傲……这一切的一切让站在路边准备放弃的我犹豫了，在思考中缓缓行着，看着你那疲惫的身影，羞愧之情漫上了心头。那一刻，条条伤痕不痛了；那一刻，乱发脾气的我安静了；那一刻，坚强的我回来了……赤脚步行于这“条硌”脚的路，我记起了最初的梦想，我记起了身边那个时时伴我无悔付出的身影……一步一步，又一步，就这样艰难地行着，伴着那双饱含期待的目光。

随着学业的加重，练琴的时间再次被压缩，眼前面临着十级钢琴考试。曲子的背诵，错音的纠正，情感的投入……步履再一次异常艰难，那时我已不再像儿时那样会轻易放弃，但我还是退却了。您只是轻轻地拍拍我的肩膀，递上为我准备的水果，然后默默走出房间，但从那一抹背影看出您的坚强。那一刻我的脑海中浮现出那场雨中受伤的您安慰哭泣的我，浮现出一路上您那一束永久不变的饱含鼓励的目光，浮现出这十几年您在困难中那抹永远不变的坚强的微笑……

那一刻，我决心像您一样，将笑容挂在脸上，用力闯，为自己鼓掌；和您一样坚强，全力以赴追逐我的梦想，哪怕会受伤，哪怕有风浪，坚信风雨之后才会有迷人芬芳，我要以手指为翅膀奏出未来茫茫之路的希望。踏出考场只是一瞬间，那一刻伤痕痊愈，阵阵硌脚的痛楚幻化成那张盼望已久的证书带来的喜悦，幻化成一个个音符般的小精灵，伴着我踏向下一段路程，过去在路上的那份坚强成了永恒的记忆。

继续赤脚前行在那条鹅卵石铺就的小路上，展望着那条属于我的通向未来的路。硌脚的痛楚仿佛就在昨天，还有那束鼓励的目光。把失败编织成通往成功的路，走着走着便痛了，痛着痛着便笑了……

篇五：诗与路作文

G1811高雨菲

诗是语言最精炼，表意最具感染力的一种文学形式。《毛诗序》中“情动于中而形于外”揭示语言是将内在情感思想外化的工具。诗歌也因其独特的形式，更准确、动人地传达着这种情感。从而，诗离不开人，人亦离不开诗，诗与人生密不可分。

诗歌承载着人生，失去了生命感发的诗不可被称作好诗。诗词固然有其形式上的要求，但并非只要符合字数一致、对仗工整、韵脚和谐的都是好诗。不久前，人工智能作诗吸引了大众的注意力。输入几个字，不到几秒内就能呈现一首像模像样的诗来，足够唬人。但细细读来，虽然词句间内容相关，但逻辑不通，也没有动人的情感。究其原因，则是文字背后缺少人生的起落，生命的感发，“为赋新词强说愁”。叶嘉莹先生在她的唐宋词讲座中说“诗的好坏不在你是用典故或是浅俗，而在于你是不是有一种感发的力量和感发的生命。”质实如李后主，“林花谢了春红”也打动了无数易感的心。诗词的舞台上有太多种不同的风格、流派，但不论是清新还是沉郁，豪放还是婉约，都应看重一颗生命感发的心。雄心壮志、一往无前的政治理想与不被重视的现实处境在诗仙心中激荡出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的宣言；以天下为己任、忧国忧民的忘我与现实中老、病、独、衰的艰辛在诗圣心中纠结成了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的感叹。生命的矛盾与张力成就了诗的精彩，感动着一代代读者。

反过来，每一个人的人生中都需要诗，没了诗的人生失去了一抹光彩。文学大师王鼎钧说过“如果没有诗，吻只是触碰，画只是颜料，酒只是有毒的水。”诗可以说是为我们内心的悸动找到了一个归宿。古往今来所有亡国去乡者，都在《黍离》“行迈靡靡，中心摇摇”中看到了自己；多少感时伤逝者都目睹着最后一篇秋叶飘落，在《九辩》“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”中找到了共鸣。带着心与心的共通，我们得以越过生命中的苦难。与其问为什么在经历了青年丧母、去国离乡、中年丧女后叶先生仍坚贞地踏上弘扬传统诗词的道路，不如说是诗的感发渡了她一劫又一劫的悲痛。“只要雪有影、雨有痕、雷有声、水有纹，就有诗”，而我们也因那“一阵惘然”，就要读诗。

有人或许会质疑，为什么一定是诗？白话的普及无形中拉远了我们与古典诗词的距离。同时，不论是古典还是现代，诗歌以象达意的基本表达方式也成了理解上的障碍。许多因素出于人们把“诗”和“远方”划上等号后的敬而远之。实际上，散文或其他文学形式与诗相比，缺少的正是那“低回往复，缠绵不尽”的情感表达。而对于我们情感中国的复杂、隐秘、幽邃，最好的抒写方式与阅读方式就是诗。一句“人生长恨水长东”，道出愁恨的强、深、久、浓，但再多的形容词都不足以说清“水长东”三个字给人的感动。这也即是诗的力量。所以，诗的价值值得我们跨越语言与理解障碍，去体味，去发现新的世界。

诗离不开人生，人生也离不开诗。从数千年前周统治者采集百姓心声，用诗歌、礼乐教化是开始，诗便是一种自然的，由内而发的语言。不知不觉，传唱至今，刻在了我们的基因中。所以更多时候，无意识地在人生的经历中吟上一句，我们不觉回想赞叹，那真是一句好诗。于是在这个意义上，可以说诗与人生融为一体，诗即人生。

篇六：诗与路作文

诗路伴我观海潮

读完《诗画浙江——诗路伴我行》这本书，如果有人问我，世界上最澎湃的潮水在哪里？我会自豪地说：“苏轼有云：‘八月十八潮，壮观天下无’。”如果还有人问我，世界上最浪漫的潮水在哪里？我会骄傲地回答：“陈师道有云：‘漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空’。”在这本书中，我第一次读到原来有那么多的诗人曾经在钱塘江潮水前吟诵诗词，第一次了解到钱塘江潮水有着那么多神奇的历史传说和神话故事，第一次全方位感受到了钱塘江潮水独特的魅力。虽然以前也看过钱塘江潮水，但是读完这本书，我强烈要求爸爸妈妈再带我去看一次钱塘江潮水，这一次，我要带着这本书一起去看潮，我要和书中那么多的诗人来一次跨越时空的观潮。

八月份的盛夏，爸爸妈妈如约带我来看钱塘江大潮。尽管是炎炎夏日，却阻挡不了人们观潮的热情，堤坝上已经站满了观潮的人群，有的人翘首引颈探望江水，看看潮水什么时候来，有的人不停移动，想要占据观潮的最佳位置，这不正是《诗路伴我行》中唐朝诗人徐凝提到的“钱塘郭里看潮人，直至白头看不足”的场面嘛。突然有人大声喊道：“来了！来了！潮水来了！”大家不约而同踮起脚跟向远处眺望，只见遥远的天际线的那边，隐隐约约传来似有若无的声响，像蚊子嗡嗡响，又像微风轻轻吹。没过一会儿，只见原本平静的江面上，一条雪白的哈达横江而来，还没等我看清楚哈达，潮头伴随震天撼地的巨响拍在堤坝上，飞溅的浪花溅得我满头满脸都是，刹那间，耳边只听见狂风呼呼吹，怒潮如雷贯耳，我完全被潮水的汹涌澎湃震慑住了，目不转睛地盯着潮水，看着潮水一浪接着一浪，前浪涌，后浪追，整个江面上，如同万头雄狮齐声怒吼，如同千匹骏马驰骋草原，我的脑海中不停地跳出那些诗人吟诵钱塘江潮水的诗词：“鲲鹏积水三千里，组练长驱十万夫”，“晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中”，“罗刹江声殷似雷，扁舟摇兀怒涛推”……在这一刻，我和诗人们跨越时空，共同沉浸在这排天挞地的潮水中。

看完潮水的我意犹未尽，想到书中白居易曾经提到“早潮才落晚潮来，不独光阴朝复暮”，与白天的潮水相比，夜里的潮水会不会有独特的魅力呢？我央求着爸爸改天带我来看夜潮。一个清凉的秋夜，爸爸兑现承诺，带着我来看夜潮，踏着满地的月光，我们来到江边，堤坝上不再有白天看潮时的人山人海了，零星的行人都站得很开，互不打扰，安静地等待着潮水。泛着波光的月亮，呆呆的，拍打着岩石的水波，轻轻的，一切都显得那么空旷怡人。过了一会儿，安静的江面似乎从远处传来一声叹息，叹息声越来越近，那是潮水来临的声音。我举目眺望江面，黑蒙蒙的江面上，雪白的潮水横江而来，后浪推着前浪，前浪印着后浪，因为天黑，只能隐约看到潮水快速袭来，一浪接一浪地拍打在堤坝上，一股寒气扑面而来，为高温的盛夏带来一丝凉爽，我不禁吟诵起白居易的另一首诗“山寺月中寻桂子，君亭枕上看潮头”，原来是这样一番意境啊！

宁静的月光下，相比上一次白天的观潮，这一次观夜潮我更加惬意，我想起了书中还记录了钱塘江潮水常年咆哮的历史传说，据说是伍子胥和文种这两个人不散的冤魂在倾诉不平。伍子胥一心一意辅佐吴王与越国争霸，最终却落得头颅挂城墙，骨抛钱塘江的结局；文种作为越国的丞相，竭尽全力辅佐越王勾践灭掉吴国，结果自己反而被勾践赐死。原本文各为其主的伍子胥和文种，因为相似的冤屈，死后反而成为钱塘江上掌管潮水的两位潮神。想到书中提及的这个传说，再看看眼前翻卷怒吼的潮水，似乎蒙上了一丝悲情，我仿佛听到了伍子胥愤怒的抗议，那轰隆隆震耳欲聋的江潮声，多像是文种悲愤的怒吼啊！

原来带着书本来观潮，不仅能让我欣赏到更为壮观的钱塘江潮水，而且还能让我了解到钱塘江潮水的前世今生，这大概就是这本《诗画浙江——诗路伴我行》的魅力吧，我要带着这本书，继续开启下一站的诗歌之旅。

篇七：诗与路作文

提到江南，也许很多人会想到浙苏一带，而提到浙江，便不得不提到杭州及西湖。固然，西湖是杭州的一张“大名片”，而杭州的新名片“创新活力之城”，也更是在亚运将至之时突显了出来。

而在创新的背后，是悠久的历史文化底蕴，而《诗路浙江》这本由林岩所著，内容广泛而又不失细致之处的书，无疑吸引了我。书中以“四大诗路”为主线，其有关的诗词为各小节，向读者展示了浙江的生态之美，蕴韵之美，并选取了百余首诗词，以诗写事、写景、写情，透露出浓厚韵味的江南吴越文化，本书以品诗来作舟楫游于山水之间，并伴着诗人的境遇，心性。在观美景之间也不忘人情之美。作者在书中也不是照搬他书之见解，也有自己的疑惑与猜想。字里行间透着股清快、幽默的味道。

书中的首条诗路便是“钱塘江诗路”，从广为人知白居易的《钱塘江春行》中的西湖，苏轼的《饮湖上初晴后雨》中的西湖比西子，再到仍是苏轼的《八月十五日看潮五绝》中的钱塘江大潮，范成大的《淳安》中新安江的人间奇险处，并有《富春山居图》等传世名作，诗中有画，画中有诗。可谓钱塘江承载了“浙”文化的精髓。

杭州的三大世界文化遗产便有西湖，大运河，良诸古城遗址。提到了钱塘江、西湖、自然也少不了“京杭大运河”。有范成大的“长安闸”，与白居易写诗三年所留下的记载，也更有被大运河沿路繁荣的经济吸引而来的西域人。例如萨都刺，其所写的《过嘉兴》《兰溪舟中》所展现的江南情调与汉族族人的抒写别无二致，这无疑彰显了中华文化的巨大魅力，是多元民族所共享的文化财富，也是世界的文化财富。

“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，这节选自《梦游天姥吟留别》，也就是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的出处，这也更能体现浙东的魅力。而除了美景，也不乏如《沈园二首》诗中凄美的爱情，无疑给浙东文化锦上添花。

而中国山水诗的发源地，瓯江一带也有其迷人的瓯越文化，更有如雁荡山，丽水之美景，引得无数文人墨客前来，留下千古名诗绝句传世。

读了此书，我不禁感叹，书还能这么写，诗还能这么品。使我想起了漂于西湖上看见的如梦的风景；灵隐寺道边的遮天疏条；钱塘江潮头的壮丽；山中小村的袅袅炊烟。记忆随着书中的路线游遍杭州。再到浙江各地，虽然身未至但意已去，各种风情山水令我流连于书中而无法自拔，直到看到后记才意识到读完了“鸢飞戾天者望峰息心，经纶事物者窥谷忘反”大概这就是山水之美，诗词之妙吧。从诗中看浙江，再从浙江中看出诗意来，江南、浙越文化的底蕴使杭州这个国际大都市在创新的同时更添其历史文化，而亚运会在即，杭州人更是要坚定文化自信，在亚运中展现自我，在时代发展的潮流中发展。不忘本来，吸收外来，面向未来。成为时代的“弄潮儿”！

篇八：诗与路作文

G1813高茗浩

庄子有云：“人生在世，如白驹过隙，忽然而已。”望着天边的云朵慢慢翻卷，手中的时间缓缓流淌，生命总是困囿于岁月与年华的流逝，不可避免要在有限的时间中选择自己最欣赏的面貌。人们不禁在此时轻轻对自己发问：“我的生命，究竟应该是何种模样？”

依我看，生命，应当是有诗意的。

一个人的生命不能与自己的灵魂脱离而存在，余光中有诗这样说道：“握你灵魂的尖端，纤纤有五瓣”，而我相信其中必然有一瓣，是独属于是诗的。这是因为，灵魂本来空虚，需要我们用一些东西来填满，人们将这些东西分作两类——理智与情感。诗歌，则正好可以成为二者共同的寓寄。

理智，是人对于自我的认知。它像一面镜子，映着脸庞，又映着心灵的光。纳兰一句“非关癖爱轻模样，冷处偏佳”，是对自己存在之所识，在这世间，他平凡却又独特地绽放着；于谦一句“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，是对自己所守之道之所识，纵然千百般锤炼，清白坚硬之本性从未改变；杜甫一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是对于自己向往之所识，不求自身锦衣玉食，但求为天下人谋一丝温暖。生命该是何种模样？他们在诗中进行了回答。

情感，是人对于世界的反馈。每个人心中，何尝不是都有万般情感不断流转，而诗歌便是乘着情感的一条小船。这条船上，有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的缠绵，亦有“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”的直爽，有“驾长车，踏破贺兰山缺”的激烈，亦有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的忧伤。如果说生命是条长河，那么这条小船，必然会始终随波浪向着前方。

我们的生命需要有诗，不是因为他让我们的生命散发别样的光辉，而是因为每个人的灵魂，本身就为诗留下了一隅。一个人如今的气质里，不仅藏着他走过的路，读过的书，爱过的人，更藏着他写过的文字，吟诵过的诗篇。若生命中少了诗，灵魂则会变得脆弱无依，或许一阵风过便靡有孑遗。

当然，我们说一个人的生命应当有诗意，并不是奢求每个人都能如曹植七步成诗，身负惊世之诗才，更不是要求每个人“熟读唐诗三百首，不能作诗也能吟”，掌握多少必背古诗词。诗歌之于生命，固然是一份美好。不过亦有许多人，我们从他们的生命中，读不到如诗歌般的考究与细腻，但依然可以感觉到那股优雅而绵长的诗意。

王小波以其语言的简洁与朴素闻名，但当我们念起“今天我21岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想吃，想爱，还想在一瞬间变成天上忽明忽暗的云”，其中诗意是不言而喻的。在他不多加粉饰的外貌下，生命却自然而然流露着诗意。与一生中遇到大大小小的规矩与要求不同，诗意不是人人都必须遵守的硬性指标，正相反，它是一种对待生命的独特情怀，随性而自然。

人时常思考，生命的意义是什么？我们每个人生来似乎都在寻找，寻找自己前进的方向，寻找生命的归宿所在。疲了，累了，便在大路上席地睡着；或坐在一块大石头上歇息；又或者张开双臂，躺在随便一块草地仰望。

生命是简单的，简单地来临，简单地度过，简单地离去。每个人都不同，每个人却又都相同。然而生命又是美好的。睡醒了睁开眼，发现到下一个村庄的距离已经不长；坐在石头上；看着对面丰收时节的田野上，翻卷着金黄；夜色下的天穹，有永恒的星河在陪伴着行路人的仰望。这就是诗意，生命的意义不在于行路的终点，而就在行走的路上，诗意让人们不踯躅于眼前的苟且，而是一路哼着小调，一路风光，走啊走……却已然足够了。

灵魂对诗意与生俱来的渴求，以及人对于生命形态后天的追求，二者从根本上决定了诗意对于生命的不可或缺。人这一生，定当有诗相伴而行。

所以，请给生命以诗意，给明日以光。

篇九：诗与路作文

无数条路纵横交错成一张密密麻麻的大网，捕获了命运的轮盘。但，终归是要踏出的，若踯躅不前，岂不跎蹉了岁月。

走过人生道路上的岔路口，定要带着一颗从容而坚定的心。

宁铂，中国科大少年班第一人，幼时便负有盛名，被称作“神童”“天才”。但这样的他却在面对研究生考试时乱了阵脚，三进三出考场，落下黯然神伤的背影。也许他正背负压力，也许他怕辜负父母的期望，也许……路不可能只是平坦，同样会充满荆棘。但在泪水中欢笑；在重压下，咬紧牙关，挺直脊梁，再跌倒后站起，这才是人生，这才是生活！所以，勇敢地踏出吧，也许前方不会春暖花开，至少不会追悔莫及。

既然选择了前方，便只顾风雨兼程。

茫茫大漠，咆哮着狂风，肆虐着沙石，摧毁着寥若晨星的生命迹象。在这里，镌刻着苏武十九年的牧羊生涯。当初的他忠肝义胆，依然回绝叛国的荣华富贵，来到这一片荒芜的蛮夷之地。一守便是十九年，守到了两鬓斑白，垂垂老矣。苏武坚守，守的是当初的选择，亦是心中的路。在那里，他的脚步从未停止。既然已经踏出，就不要收回。就算再苦，再累，再痛苦，再绝望，也不要放。路就在脚下，每一步都是坚持。

行走在路上，超越每一刻的自己，让一点一滴的努力化作细碎的花儿，开满来时路。

“一枚世锦赛金牌相当于3000欧元的奖金，除了它我别无选择。”她曾经这样说。所以，就算迎接她的是残酷的训练与激烈的竞争，退役多年的她仍是回到了熟悉的赛场。她所超越的不仅是体操对年龄的严格限制，亦是从前或辉煌或落魄的自己。她所体现的不仅是体育运动所崇尚的拼搏精神，亦是一份人世间最平常不过的母爱。丘索维金娜，前乌兹别克斯坦名将，为患有白血病的儿子筹集医药费，于2002年回归体操世锦赛。相信努力会创造出奇迹。

命运的轮盘已悄然开启，无数条路正在寻找它的朝圣者。踏出你坚定的脚步吧！去直面生命中的风雨，去迎接人生中的彩虹！

篇十：诗与路作文

通向成功的路上注定充满着坎坷，注定有太多的艰苦心酸。因此，这条路会分岔，行者们的不同选择，造就了不同的人生。

脚踏实地，坚守本心，通向成功之路。许多年前，海尔还是一家小工厂时，生产过几件不合格的冰箱。而当时的厂长张瑞敏在全厂员工的注视下，冒着破产的风险砸碎了所有不合格的冰箱，而海尔正因其注重品质、脚踏实地，一步步从小工厂成长为跨国的大企业，成为国际品牌。当脚踏实地，坚持做自己，怀着虔诚的心总在通向成功的路上。总有一天，会穿过黑暗，看到曙光，获得鲜花和掌声，到达成功的彼岸。而当蓦然回首，那时的你一定会感激那个坚守本心，脚踏实地，勤勤恳恳在路上拼搏的自己。

大胆创新，不畏艰难，造就辉煌。现已成为中国首富的马云，年轻时也曾穷困潦倒过。当年，他曾去肯德基应聘但遭拒绝。甚至，在他给商界大佬将电子商务贸易的时候，大佬们竟一致认为他是骗子。就是这样的一个不被理解的人，现在已经是阿里巴巴集团的总裁，身价百亿，曾为了中国的首富。互联网贸易，在当时来说是难以想象的，那些大佬们无法想象一个不出门就可以购得全世界商品的时代。但是马云相信，他坚信着，于是他开创了一个属于马云的时代。在当时看起来不可思议的事，在现在我们已经习以为常了。而我们现在看到功成名就的马云却不知道他创业时的心酸。但正因为这，才造就了马云，如今的中国首富。

人生就像是一场旅行，有些人离开了脚下的路，在乎的只是路边的风景。知名男演员柯震东今日吸毒被捕，而二十三岁的他，正值青春年华，事业蒸蒸日上。但因吸毒，一切都毁了。不仅主演的电影可能遭广电总局封杀而且日后只能回台湾沦落为一个B咖（二三线艺人）。在娱乐圈中，无数的“新人”、“老将”拼了命的想通向成功但有的人却随意放弃，他在乎的只是路边那些灯红酒绿、华丽耀眼的风景。讽刺的是，这样一个反面教材的“偶像”竟然担任过台湾的禁毒大使。在通向成功的路上，有的行者埋头向终点走去，可有的却因中途中短暂的荣耀，迷了眼乱了心。唯有那些坚持自我、勤勤恳恳、不畏艰险的人才会到达成功的彼岸。

成功之路之路注定伴随着鲜花掌声，但短暂的荣耀不是最终的目的，这条路注定会分岔，行者们的不同选择，决定着不同的人生。