苏东坡传读后感2000字作文

适逢假期，携一缕清香，在晨曦与午后，翻开林语堂的《苏东坡传》细细品读。读罢，掩卷冥想，苏东坡的形象在我的脑海中越来越清晰、越来越深刻。这个诗文书画均达到登峰造极的水平，中国文学艺术史上罕见的全才，在他身上，我看到了更为难能可贵的品质，那就是他的“真”。

苏东坡的“真”体现在他敢于直言的率真品格。

苏东坡一向嫉恶如仇，遇有邪恶，用他自己的话说，则“如蝇在食，吐之乃已”。自从王安石的变法推行，朝廷的专卖食盐扼杀了民间盐业，苏东坡在一首诗中写道：农民吃竹笋，虽好吃但没有咸味，“岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐”。他用孔子享受韶乐忘记肉味的典故讽刺王安石变法无益。不惜得罪当朝权贵，勇于指出问题，这样的诗还不在少数。

在《吴中田妇叹》一诗中，他首先叹息稻熟苦迟，其次哀叹秋雨成灾。复次喟叹谷贱伤农，末以嘲讽官吏逼民投河作结，“龚黄满朝人更苦，不如却作河伯妇。”令人怵目惊心，字里行间充满了对劳动农民苦难遭遇的深切同情，也是对新法苛政猛于虎的有力批判。

苏东坡是“一肚子不合时宜”，他的率真让他不可能摧眉折腰事权贵。在王安石变法期间，他多次上书批评，由此得罪了王安石。乌台诗案后被贬往黄州。但他却没有“吃一堑长一智”，后来又得罪了曾为同党的“司马牛”。当司马光重新上台，开始全盘废除新法，苏东坡却又反对，表示有些新法还是有益的。他始终坚守自己的原则，没有为了明哲保身而三缄其口。在他眼里，没有你死我活的党争，只有黎民百姓的利益。

这就是苏东坡，事事遵从本心，不讲违心话，不做违心事。苏东坡的“真”虽为自己带来了许多灾难，但背后所透出的“敢为天下先”的精神却流传千古。

苏东坡的“真”还体现在他爱民如子，待人真诚。

民间流传这样一句话“当官不为民做主，不如回家卖番薯”。苏东坡是一个好官，是真真正正的百姓父母官，他关心民生，关爱百姓。

他在徐州任命时，洪水来临，黄河决口，苏东坡奋不顾身抢救城池，几十天不回家过夜，住在城墙上的棚子里，监督加强外圈的城墙。而后亲身到军营见指挥官，恳请禁卫军协助他们把洪水引入黄河旧水道，洪水才得以退去。但是苏东坡不满临时的堤防，他上奏朝廷，获得恩准后，建筑了一条木坝，并兴工建筑了一座楼，名为“黄楼”，有防水之意。黄楼属于全城的居民，是防洪的保障，百姓得免于水灾，苏东坡是由衷的欢喜。

他被贬黄州时，得知此处有溺死初生婴儿的恶俗，他深感痛心，立刻给本地太守写了封信，随后自己又成立了救儿会，请心肠慈悲为人正直的邻居读书人古某担任会长，请安国寺一个和尚当会计，请富人捐助救儿会。他们到各乡村调查贫苦的孕妇，若她们应允养育婴儿，则赠予金钱，食物和衣裳。苏东坡虽生活拮据，但他仍自行每年捐钱，他说，如果一年能救一百个婴儿，该是心头一大喜事。

他在杭州为官时，短短一年半的时间，他给全程实现了公共卫生方案，包括一个清洁供水系统和一座医院。他又疏浚了盐道，修建西湖，稳定了谷价，不惜与朝廷及浙西邻省官员意见相左，只身开展救济饥馑工作。

他的为民之心，苍天可表，所到之处，老百姓对他感恩戴德。他的谪居地每换一处，总有一大群人为他送行。当他由黄州调往汝州之时，为他送行的人有乡绅，有穷人，有各色人等。他的那些邻居朋友，一直把他送到船上。路两旁有陌生人，有农人，也有感激他的穷父母，怀里抱着孩子，那孩子的命就是他搭救的。

苏东坡自己曾说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人。”孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”他的爱民敬民，让他赢得了民心，也唯有真心，才能换得真情。

苏东坡的“真”更体现在他活出了一个最真实的自己。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这首《定风波》道出了苏东坡虽遭贬谪，但仍葆有豁达乐观的心态，这首词也是他一生最好的精神写照。

当他位极人臣，官至翰林学士知制诰时，他不恋栈权位，一封求去的表章中写道：“臣若贪得患失，随世俯仰，改其常度，则陛下亦安所用臣……若朝廷不以臣不才，犹欲驱使，或除一重难边郡，臣不敢辞避”，他有登龙之术，也有谦退之道。

当他身处低处时，亦不妄自菲薄。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”那是东坡自海南归来的一句感言，他把人生磨难看成功绩，在困境中，他亦能苦中作乐，泰然处之。

他被贬黄州时，在朋友和当地农人的帮助下，他筑屋雪堂，耕种东坡，与士人交游，与民众为伍。夜游写出《赤壁赋》等名篇，因地制宜，用便宜的肉类蔬菜开发了东坡肉和东坡羹等名菜。

被贬惠州时，他成了贬谪到广东高山大庾岭以南的第一人，他要跋涉一千五百里，自中国的北部到南部。但是他无忧无惧，心中一片安谧宁静。自己动手丰衣足食，开始酿造桂酒、松酒和蜜柑酒，又发明了烤羊脊，在这里，他竟觉得“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

被贬儋州时，他说“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无尔。”但是他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学，让他不失去人生快乐。他写信给朋友说“尚有此身付与造物者。听其运转流行坎止无不可者，故人知之，免忧煎。”他就是这样宠辱不惊，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，永葆一份赤子之心。

陶行知曾说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”教师“教人求真”，学生“学做真人”，这才是教育的真谛。在苏东坡的身上，我看到了这个“真”字的分量。

林语堂作为现代散文大家，将心比心，始终将人生的颜色作为基点，并以平淡而本真的话语，描绘了这位伟大人物的起落跌宕，但不管历经多少是非曲折，苏东坡依然永葆那份真性情。“噫！微斯人，吾谁与归？”