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杜甫该不该很忙作文

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他,时而弹着吉他唱一首牛仔很忙,时而手持步枪去前线应敌,时而穿着科比的球衣去NBA争夺荣誉,时而QQ空间撰写《石壕吏》……或许有人问,究竟哪个人这么忙呢?

杜甫该不该很忙

2012年,新浪网刊登了几个中学生课余时间恶搞创作“杜甫很忙”。这一消息迅速传开后,网上便刮起一股正方反方口水战的旋风。正方认为这是愉悦身心的形式,反方认为这是对杜甫的大不敬。对此,我个人认为,反方的观点更合理。

首先,杜甫是我国古代百年不遇的旷世奇才。在他那神圣的笔下写出一篇又一篇惊世奇作:那酷似民间史书的《三吏》《三别》,那真实无暇、悦人耳目的《饮中八仙歌》,以及那千古诗作《茅屋为秋风所破歌》……难道这样的大诗人能让我们恶搞吗?

其次,杜甫的一生,穷困潦倒,居无定所,历尽坎坷。为官期间,他面对的是冷嘲热讽,接受的是无权微官。安史之乱后,杜甫便一直漂泊西南地区,长期的贫穷足他无可奈何。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”他连一个安稳的主处都没有,“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”,杜甫便整日在贫苦与欺压下生活,“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”,即使睡觉也不安宁。但是,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,你无法想象在一个人穷困到那种地步时,竟能把自己的困苦丢在一边,设想出大庇天下寒士的万间广厦。难道这样的大诗人能让我们恶搞吗?

第三,放远视野,这种恶搞不仅是对杜甫的不尊重,也是对中华诗词的大不敬。五千年来,除杜甫外,中国古代同样孕育出无数著名诗人及名篇:李白与《蜀道难》,白居易与《长恨歌》,苏轼与《水调歌头》等等。难道中华诗坛是随便能恶搞的吗?

虽然这场风波早已平息,但我希望,永远不要再发生这种事。如果人人都这样恶搞下去,诗词对我们有意义了吗?历史又对我们有意义吗?

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