享受过程作文800字议论文【精选9篇】

篇一：享受过程作文800字议论文

“爱好由来落笔难，一诗千改始心安。”写诗如此，作文亦然，“文章不厌百回改，反复推敲佳句来”。写作和修改的过程是一种享受。

我便是一个痴于写作并享受过程的人。

我乐于写作，常常拿出爷爷所说的“牢记初心”的精神来对待它。写作前，我总是习惯性地躺下，捂着耳朵，眯着眼睛一副要睡非睡的样子，这时不懂我的人便说：“看，那孩子不专心写作，睡什么大觉啊？”而我其实是“两耳不闻窗外事，一心只由文思涌。”我无法用我粗略的文笔来准确的文笔准确描述那种的感觉。好像一股潮汐冲上了岸，散了一滩的贝，我小心翼翼地，以苛刻的眼光去挑选它们，再将它们一一摆好，收在我的柜子里。

我更爱在夜晚写作，那夜如水一般—宁静，透明。没有一丝波纹，多么有诗意呀！我捧一缕夜色，掬一捧月光，抓一把散星，让它从指缝轻轻划过，我让他们于我的想象，我的才思在一起，融在一起，化在一块，便成了一篇文章。

我更是痴于推敲的过程，一篇文章，每当过了一段时间我有了新的体会时我总会重新品读一遍，那又陌生又熟悉的感觉让人陶醉，我会将自己于过去对比，我会尽力地将文章改到我认为的完美。每当我有新的改动时，我总会兴奋上半天并给我的第一位读者——妈妈，让她来评价我的“推敲”。

我还爱于体会，每当一段时间我有了新的体会时，我会以相同的题材，不同的主旨，再来重新写作，当我写出不同的感觉时，我总会欣喜地跳个不停。

享受过程，学会在过程中收获，这样，也极有可能获得一个令人满意的结果。

篇二：享受过程作文800字议论文

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。时间在昼夜交替中流逝，新事物必将取代旧事物。

这个人才济济的社会，曾经稀有的大学生如今遍街都是，社会竞争愈发激烈，古代王位的世袭制早已在历史的大河中，湮没成一粒尘埃，打铁还得靠自身强。

每个人都有学习的能力，但如果似王安石笔下的方仲永一样忽视后天的学习，自然也就泯然众人矣。

那么，你是愿意直接得到甘甜的果实，还是享受得到甘果的过程呢？

古人云：“授人以鱼不如授人以渔。”当今社会，大多数家长对其子女的有求不再是必应，而是教他们用自己的劳动来换取所求。

正如蒲公英的妈妈不是载它飞翔，而是给予一把奋飞的伞；鱼儿的父亲不是带它遨游，而是给予一对遨翔的翅膀；狮子的母亲不是让它吃食，而是教它猎食的技巧。

聪明者，大多享受过程矣。

……

你不是富二代也不是官二代，不要总想着父母能为你留下什么宝贵财富。生活更不会因为你是谁而被温柔以待。

而那最好的馈赠则是通过自己努力所获，那是最昂贵，千金难买的。

不劳而获是懒惰者的思想，纵然有懒惰的智慧，但踏实勤奋毕竟才是中国人最质朴的灵魂。

当你“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”之时，不要忘记是谁授你以渔；当你“会当凌绝顶，一览众山小”之时，不要忘记过程虽艰辛却又充满着甜味；当你“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之时，不要忘记馈赠最好的自己。

不忘初心，本味前行。越努力，越幸运。

弹指芳华，愿你有一技之长，游走于这纷繁的世界中。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

篇三：享受过程作文800字议论文

在结果面前，过程往往显得无关紧要，可偏偏最重要的便是享受这个过程。

酷热的夏季，知了无精打采地叫着，我坐在院子中唯一一棵树下，树荫带来的凉爽穿过衣裳直击我焦躁的心。望着手中的刺绣工具，内心是一万个不情愿，可方才姥姥叮嘱我要绣出三朵花，无奈的我挠挠头开始了：松开绣绷，铺上绣布，合上外绣绷，拿起绣针……光是准备工作就让我觉得过程十分的无聊，“要是能直接绣完该多好啊”我心想着。

炽热的阳光照着大地，知了没声，微风徐徐袭来。绣好了第一只花儿的花蕊时，我已经快睁不开眼——实在是太考验眼力了。仅剩下几片花瓣，这时的时间过得很慢，慢到似乎可以抓住一只时间精灵，耐心逐渐到了极限，看着手中的半成品，我气得直跺脚。“这烦人玩意儿真浪费时间”我抱怨道。

可抱怨没有意义，我坐在椅子上仔细思考：究竟是什么原因让姥姥可以不厌其烦地绣一下午呢。我回忆起往事，我蹲在姥姥边上看着她绣花儿，那针是如此细，姥姥是那么的祥和。

“祥和？姥姥在刺绣的过程中神情专注，带着些陶醉。我知道了！”我兴奋地打起精神，认真看着绣布，不着急，穿过针引过线。针线在绣布上游走，如同飞舞的彩凤。每一个针脚细密而优美，逐渐连成一瓣，慢慢合成一朵。“真美！”我不由得感叹，内心的愉悦油然而生。这时我才发现，当我没有急着要结果时，虽然慢了点，可我能乐在其中。而在享受的过程中，我更沉浸其中，更专注于手中的绣活，最终收获那抹美丽。

燥热的光冷了下来了，知了的叫声清晰了起来，美妙的刺绣过程给予我力量。

享受过程，力量油然而生。

篇四：享受过程作文800字议论文

清风，缓缓吹过，树叶，沙沙作响。我，静静地走在林荫小道上，看着那缤纷花朵，闻着那青草之香，听着那鸟鸣虫叫……我的思绪，也悄悄地飘向了远方……

阵阵清风吹过，吹在身上，好温暖，好温暖，路两边，两排柳树挺立着，长长的秀发上，缀满了一个个绿色的小精灵，随着阵阵清风，舞动着……操场上，响起了阵阵口号声，“一二一，一二一，一二一……”“口号喊的响，但脚步声要轻。”“不要走，不要走。”“身体要前倾，前倾，懂吗？一定要记住了。”“前脚掌着地，跨大步。”“……”一群身着运动衣的男孩儿、女孩儿们，在夹杂着老师声音的口号声中，飞奔着……

天，好热，好热，没有一丝风吹过，操场旁，树荫下，满是来乘凉的人们。男的、女的、老的、少的，都来了，好不热闹，而在这喧闹声中，听得最清的，还是那口号声：“一二一，一二一，一二一，……”和老师的喊声，“身体前倾！”“冲刺，冲刺，快点儿冲刺，冲啊！”我们在烈日中训练着，每个人，都如同刚从大水缸中捞出来一般，浑身湿透着，汗，还在流，一滴、一滴，滴在地上，瞬间就被蒸发了，我们，努力着……

秋风吹过的地方，树叶，黄了，枫叶，红了，菊花，开了，口号声依旧，“一二一，一二一，一二一，……”

风，越吹越大，天，越来越冷，叶，越落越少。鹅毛般的白雪，从天上，夹杂着丝丝梅香，飘落了……口号声，还在“一二一，一二一，一二一，……”晶莹的汗水，一滴滴地滚落，落在了地上，如雪花般晶莹、美好……

春、夏、秋、冬，一年已过，我虽未被选入长跑队，但我并不失落，因为我努力过、奋斗过、拼搏过，这训练过程，却是我最珍贵的记忆。

清风吹，树叶响，我，走在林荫道上。原来，结果并不重要，细细品味，就会发现重要的，是去享受你努力、奋斗、流汗时的—那个过程。

篇五：享受过程作文800字议论文

这个社会在不断进步，许多新的技术层出不穷，我们享受着这一切，并以此为荣。为了更加完善自己的生活，我们不断的追求新的目标，也逐渐变得忙碌。殊不知，最美好的生活早已在我们追求美好的时候悄然逝去了。

现代社会是个快节奏的社会，人们匆匆忙忙地不断追求着进步。闲云野鹤成了不务正业，安逸自在成了不思进取。古人那让人羡慕的田园生活早已荡然无存。学生忙着学习，忙着得分；画家忙着作画，忙着练习；作家小编忙着赶稿。我们总是劝自己苦尽甘来，总是以未来那虚无缥缈的甘甜作为自己目前受苦的理由。其实这又何必呢？先吃的是一颗苦杏仁，再吃多甜的蛋糕，也会有一丝苦涩；倘若先吃一块甜蛋糕，苦杏仁的苦里，不也夹杂着一丝甜蜜吗？

结果固然是重要的，但过程也必不可少。若同学们能在做题之际，多读一些文学作品，享受文字对灵魂的洗礼，感悟不同的人生，其价值恐怕远大于你做对了一道题；美术家在心情烦闷时，作出的画作也应该是压抑的，又何必强迫自己去描绘灿烂阳光；被时间追赶而出的文字，永远不及心灵触动的一瞬间文思泉涌来得美妙。

说到这里，我想起一个我很喜欢的作家——夏七夕，她说，自己写字从不为取悦他人。她签约花火的时候，写出的作品不多，为此责编也没少操心。但她的文字都是出自内心，似乎能沟通彼此的心灵。她要讲的故事讲完了，她就带着她的宠物四处旅游，做想做的事。对于她的退出，我很惋惜，也很庆幸。若是强迫她留下来写不属于她的文字，她便不再是她了。她的责编送了她一句话，让我真正明白自己喜欢她的原因：几乎没有人敢像她这样生活，但是所有人都羡慕她的青春。她能享受当下，不被生活所累，这便是我所喜欢的洒脱和自由。

公园里满园开放的玫瑰固然很美，但亲手栽入花盆的一株丁香岂不更醉人？人们所要追求的幸福，不该是像烟火般灿烂的一瞬间，而应该是整个人生的长久的绽放。

篇六：享受过程作文800字议论文

行走于人生之道，“有得必有失”这句话定在耳边环绕，它慰藉着自己不执着于一时的失去而痛苦难忍、固步自封；也告诫着自己不为一时的得到而蒙蔽双眼、骄傲自满。有些人满意于永远的得到却忘记了人总是在得失中成长，回首却看到身后的一片虚无；有些人追逐着消极避世的态度，在行路之中茕茕独立、我行我素，却望不尽身前无穷的黑暗……面对得失，究竟是将它作为最后的终点不断前行，还是将其定为最初的起点不断奔跑？最好的回答应该是：珍视得失，享受过程。

袁隆平爷爷的逝世引起了全民的关注。他将自己化为最后一把水稻撒向了整个中国，挽救起千千万万贫困的百姓，在他毕生追求的“全民温饱”的生活之中，他将研究出更优秀的杂交水稻作为自己一生奋斗的目标，同时也将人民的“吃饭自由”放在了重要的地位。在为人民奋斗的过程中，他得到了所有人对他的敬重，所有孩子对他的敬爱，却也失去了他本应该享受的老年幸福，失去了最重要的健康。在一次采访中，他说道：“成功的经验用八个字来概括，就是知识、汗水、灵感和机遇。”诚然，成功的奥秘就在于此，知识与汗水无法分割，他们相辅相成共促成长。不断得到的成功中必然有失去的痛苦，相反，不断失去的过程中一定有得到的喜悦。我们不应将得失简单地作为我们一生的追求，也不应该将它立于我们的起点处，让它成为前进路上的阻碍。

一个内心成熟的人，面对生活起伏的时候，依旧保持淡定和从容，依然可以坚定于山水之中，不为得到而狂喜，不为失去而痛悲。有着苏轼“有得必有失”的宽阔胸怀，以这样的心胸驰骋世间，方能不为外物所困扰，不为得失所遮蔽。

“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数”，需以这样的心态行走于人间之道，才能不囿于简单的得失之中。得与失未必是终点，但也绝对不是起点，任何事物都有两面性，我们都能从其中得到生活的箴言。须臾的得失都是人生的过程，只要亲历亲为，脚踏实地，一路享受，才能问心无愧。

篇七：享受过程作文800字议论文

天降小雪，你会理怨天地的寒冷，还是会徜徉雪中？如果是我，我会选择后者，这样就可以和大自然来个“亲密接触”，触及大自然的美丽。在这个过程中，美是过程本身。

世界上有很多人在不停歇地去追求成功，可是等获得成功后，才发现还有另一种人生的高峰等着你去征服。有朝一日，待你攀上你所向往的顶峰时，却有种“拨剑四顾心茫然”的感觉，回首来时的路，会发现，一路上，最有价值的是自己攀登的过程。因此，我们不能只注重追求结果，更要注重在追求、跋涉的过程中，享受过程本身的美丽所在。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，苏轼与好友在月夜步于庭中，他们是为了什么吗？他们不为什么。东坡被贬，内心无比悲凉，只有月色入户才能激发他的兴致，便“欣然起行”。庭中漫步多悠闲啊，月色与竹影交错又是无比美丽，正是这个过程中漫步的悠闲、赏月的欣喜，才给他带来了人生感慨。他终于释然，稍解心结，不过就是被贬吗，哪里都能一展宏图？庭院漫步、赏月的过程给了苏轼启迪，这赏月的过程不美吗？

“采菊东篱下，悠然见南山。”避开世俗的纷扰，享受自然田园之乐，陶渊明在自己的世界里苦中作乐。他又为什么呢？不为什么，甚至不为“口中食”——五斗米折腰，足见他的清高。他“晨兴理荒秽”，日出而作；“带月荷锄归”日落而归，不必担心“案牍之劳形”，尽情享受“远离官场”的过程就足够，心中也就“无车马喧”了。五柳先生隐居过程中，有什么得失？我想他享受的是过程之美，“此中有真意，欲辨已忘言”。

柳宗元享受闲人之乐，刘禹锡独居陋室之中，毛泽东也曾沉浸于北国万里雪飘……在成长的过程中，我又是怎么做的呢？这次我的考试成绩虽说有提升，可依然不够理想。过去这段时间里，我还是有些不够集中精力，到头来，获得的东西也少。这个过程也不是我想要的，我想：以后可以沉浸在知识的海洋里享受其中的乐趣，才能体验到追求过程的美妙。

享受过程美，需要现在的我抓紧时间，在过程中不断提升自我，最终获得成功。享受过程之美，享受一种别具一格的美！

篇八：享受过程作文800字议论文

塞翁失马，焉知非福？有得就有失，人往高处走，水往低处流，大雁选择天空，蜜蜂选择花朵，在选择的同时，就意味着需要放弃一些东西，便有了得失。有人把得与失看成起点，有人把得与失看成终点，还有的人把得与失看成过程。在我看来，把得与失看成过程的人，才是真正坦然面对生活的人。

把得与失看成起点的人，他们从不缺乏从头再来的勇气，任何时候都是一个崭新的开始。陶渊明面对黑暗腐败的官场，无奈彷徨，他选择不与世俗同流合污；选择了放弃，放弃高官厚禄，放弃安稳的物质享受；选择让自己重新开始融入生活。却也因此获得了一份淡然。“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明对待得与失的态度。苏轼面对着变法派和保守派的拉拢，毅然选择舍弃高官厚禄，即使被贬谪出朝堂也在所不惜，只为了自己的一颗赤诚之心。“谁道人生无再少，门前流水尚能西。”这是苏轼对待得与失的态度。

把得与失看成终点的人，他们的人生是可悲的。年逾不惑，事业小成，工作稳定，业务熟练，于是乎安于现状，失去了奋斗目标，没有自己的追求，丧失激情与斗志，不再期望能更上一层楼，得过且过。在这种错误思想的认识之下，闻失则忧，闻败则馁，不在奢望新挑战新作为。人生陷入困境，蹉跎了青春，浪费了生命。“使六国各爱其人，则足以拒秦，使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”秦国以得天下为终点，而不为天下行仁义，故二世而亡。

把得与失看成过程的人，他们的生活态度是坦然的，不以物喜，不以己悲。得失不过是一个过程，就如同庄稼人春耕，夏耘，秋收，冬藏，无论悲喜，周而复始，劳作不息。耕种与收获就是农民的生命，丰年也好，荒年也罢，都只是生命中的一个过程，。既然如此，就应当认清前路，看淡得失。诸葛亮七擒孟获，平定南中，消除了后顾之忧，这是终点；然后上《出师表》与刘禅，六出祁山，攘除奸凶，这又是起点。2020，中国实现全面脱贫攻坚，脱贫攻坚战取得全面胜利，这是终点；但是乡村振兴之路，还任重道远，需要我们再接再厉，这又是一个新起点。

人生就像一趟列车，得失都是过程，不痴迷于某一个站台的得失，才能到达终点，赢在全程，享受过程，收获厚重的人生。

篇九：享受过程作文800字议论文

付出艰辛的劳动过后就注定应该享受吗？未必。

从《诗三百》中工人伐檀的号子，至“戴月荷锄归”的农人，再到笔耕不辍的文人学者。劳动，作为社会存在与发展的基石，都是必不可少的生活体验。这也正是为何以“劳动”为母题的文学作品不胜枚举，横跨了成百上千的行业，纵贯了历史千年岁月。而享受，一度被认为与劳动相伴而生，然而经过历史与现实的检验，终被否定。劳动并非通往享受的阶梯，而应是一个漫长艰苦的过程。

以享受为目的的劳动会使其失去本身的纯粹，如同失却光泽的珍珠。一味享受的帝王自古饱受非议。商纣王的“享乐主义”，沉溺于声色犬马难以自拔，亡了国还留下千古骂名；唐明皇纵是再多建树，也不免大兴土木造华清宫与霓裳羽衣带来的揶揄，一个安于享受的帝王，再多劳动也难免在史书中留下不怎么光彩的一笔。相比之下，唐太宗就睿智多了。这个曾与群臣讨论“创业与守成”孰轻孰重的帝王将劳动看作终其一生的任务，创立基业后仍终身勤苦，他打造盛世也成了必然。

劳动不能以享受为目的，但我们并不否认适当享受的存在价值，而是要在享受过程中对劳动形成新的认识，对其中真谛多一分理解。比尔·盖茨以劳动起家，他的“世界第一豪宅”不是享受吗？应当看到的是他不在享受中迷失自我，带领微软取得的新成果，更是热心慈善背后精神境界的提升。乔布斯没有享受苹果帝国带给他的荣耀吗？一句“求知若渴”令全世界感动，敢于否定自我从而使产品永远走在科技前沿，不失为享受中坚持劳动的明证。不难看出，劳动是以正确的价值观与处世态度指引的，其目的是人生价值的实现与理想的开花结果，而享受，只是当中的歇脚石罢了。

当今青年一代在无忧的环境中成长，往往将劳动与享受二者倒置，忽视了享受离不开劳动的根基。所以当网络“炫富”蔚然成风，当“富二代”安于享受父母留下的财富，长者往往投以失望的目光乃到绝望。究其根本是未经历过多少磨难的生命难以估量出这享受背后的价值。这时他们需要的不是指责，不是来自社会的价值引导。认清劳动与享受的关系，培养热爱劳动的社会风尚正成为社会前进迫切需要解决的问题。让劳动回归本身的意义，让享受不阻拦青年继续前进的脚步，我们任重而道远。